“Noli foras ire; in interiore homine habitat veritas” (“Ga jezelf niet te buiten, keer terug in jezelf, in het diepste van de mens woont de waarheid”) Sint-Augustinus, ‘De vera religione’, 72. Deze filosofische observatie van Sint-Augustinus heeft mij geïnspireerd. De monumentale engel symboliseert de Liefde Gods die de mens verlicht bij zijn zoektocht naar de waarheid.
Het fotografisch drieluik van Krien Clevis is geïnspireerd op La Divina Commedia van Dante Alighieri (1265-1321). In dat beroemde gedicht beschrijft de Italiaan een reis door het hiernamaals, van de Hel, via de Louteringsberg naar het Paradijs. Op de Louteringsberg komt Dante collega-dichter Vergilius tegen.
Het onderwerp van dit schilderij symboliseert de ‘zusterlijke vriendschap’. Een groep vriendinnen is verenigd in een vrolijke dans. Zij dragen afbeeldingen van vlinders op hun kleren en leunen, bijna in een vliegende beweging, op een maansikkel. De vlinders symboliseren, binnen de christelijke iconografie, de ziel die zich bevrijdt uit zijn vleselijke omhulsel.
Filmmaker, fotograaf en beeldend kunstenaar dré didderiëns – hij schrijft zijn naam met kleine letters – heeft altijd een lastige relatie gehad met zijn moeder. Zij was depressief en deed meerdere zelfmoordpogingen. De jonge didderiëns werd als gevolg uit huis geplaatst, een gebeurtenis die hem heeft getekend voor de rest van zijn leven.
Sam Drukker is een mensenmens. Zo zeer zelfs dat er in zijn figuratieve schilderijen en tekeningen plaats is voor weinig anders. Zijn figuren staan in een lege ruimte, alle aandacht is op hen gericht. Hun zeggingskracht is niet alleen afhankelijk van hun identiteit – moeder, bokser, zuster, kampoverlevende – maar ook van hun houding en lichaamstaal, en de kleuren waarin die gevat zijn.
Frans Franciscus is een schilder met een sterk ontwikkeld historisch bewustzijn. In zijn doeken refereert hij aan voorgangers variërend van 17de-eeuwse caravaggisten als Dirck van Baburen tot een 20ste-eeuwse Nederlandse surrealist als Pyke Koch. En toch zijn Franciscus’ werken altijd hedendaags, vooral door hun maatschappijkritische inslag.
Hans Memling, meester onder de Vlaamse primitieven, is de grote inspiratiebron van het duo Franciscus & Franciscus. Net als hun 15de-eeuwse voorbeeld beelden kunstenaar Frans Franciscus en grafisch vormgever Rienus Gündel Franciscus hun modellen af tegen een decor en met een voorwerp in de hand dat iets over hen zegt.
Athar Jaber is als zoon van Iraakse ouders geboren in Rome. Hij groeide op in Florence, op nog geen honderd meter afstand van de Galleria dell’Accademia waar de David van Michelangelo tentoongesteld staat. Als tiener verhuisde hij eerst naar Nederland en later naar België, om daar de kunstacademie te bezoeken.
Leven is vooral samenleven en dat impliceert contact. Of zoals Robin Kolleman het ziet: aanblik, aanraking of aantasting. In haar werk wordt dat vertaald in schoonheid, erotiek en dood. “Dat klink zwaar”, geeft ze toe, “maar ik werk het uit op een lichte en esthetische manier zodat mensen toch kijken.”
Wie ben ik? Wat is de zin van het leven? En hoe geef ik mijn leven vorm? Die grote levensvragen bepalen al ruim een halve eeuw het werk van kunstenaarsduo Huub en Adelheid Kortekaas. Ze putten daarbij uit de vijf grote wereldgodsdiensten maar hun beeldtaal is geïnspireerd door de natuur.